Éclairer et accompagner des engagements toujours plus évangéliques dans toutes les formes de la vie consacrée
Il est question dans cet article des interrogations d’aujourd’hui à la vie religieuse. Au début, quelques paragraphes plus philosophiques éclairent la démarche logique de l’auteur. La prise au sérieux des conditions de vie a entraîné des transformations dans la manière de vivre la pauvreté religieuse. Des mutations se vivent actuellement au niveau de l’affectivité humaine et à celui de la liberté dans ses aspirations les plus confuses. Chasteté et obéissance sont appelées à être vécues dans une vérité humaine suffisante, sous peine de ne pas pouvoir surmonter les crises. En tout ceci, il s’agit d’une étape d’analyse fondamentale pour discerner les lieux où se passent les véritables mutations. Cela peut aider au discernement des chemins renouvelés par lesquels l’Esprit de Dieu veut mener la vie religieuse aujourd’hui et demain. Ces pages s’achèvent par une invitation à « être mis en état de commencement », pour laisser Jésus-Christ et son Évangile prendre davantage corps en nos vies dans ces situations nouvelles.
Convenons qu’opposée à « religieux » l’appellation « chrétiens dans le monde » n’est pas pleinement exacte, puisque les religieux ne sont pas essentiellement retirés du monde. À l’inverse, « religieux » opposé à « chrétiens dans le monde » ne convient pas non plus puisqu’un chrétien dans le monde peut être plus « religieux » qu’un religieux. Soit. J’accueillerai volontiers un titre meilleur et aussi court. Mais on peut également se rappeler que dans toute bonne distinction, chaque terme distingué contient l’autre, d’une manière qui lui est propre. C’est peut-être ce qui arrive ici !
Il est bon de méditer les mystères évangéliques en commençant par l’extérieur. Mais un jour ou l’autre, nous sommes pris par la main et conduits vers le cœur de l’Évangile, qui est la vie intime du Christ notre Seigneur. Un certain nombre de textes assez discrets commencent alors à nous parler. Je me propose d’en présenter...
Même animés d’un amour égal, les uns prient avec aisance et les autres avec plus de peine. Sans doute les premiers ont-ils à passer, eux aussi, par les sentiers pierreux ou les pistes du désert, et les seconds se reposent de temps à autre en des oasis de fraîcheur et de paix où il leur est bon de rester à goûter la présence du...
L’évangile lance un triple appel en vue du Royaume : chasteté, pauvreté, humble service des autres dans l’obéissance au Père. Tout chrétien doit parvenir un jour à l’évidence qu’il est concerné par cet appel, et y conformer sa vie selon la mesure de sa vocation propre. Quand cet appel atteint un homme, il touche au cœur de son...
Pour un bon nombre de consacrés, prêtres, religieux, religieuses, la prière prolongée devient assez vite, après le séminaire ou le noviciat, un devoir onéreux qui les lasse et les décourage, ou même une pratique dont ils contestent le bien-fondé dans une vie apostolique. La prière est délaissée [1], en ce sens du moins que sont...