Éclairer et accompagner des engagements toujours plus évangéliques dans toutes les formes de la vie consacrée
Séparation du monde, fuga mundi, autant de formules pour essayer de rendre compte de la visée monastique depuis les déserts d’Égypte jusqu’aux “moines des villes”. Comment comprendre cette séparation qui caractérise les monachismes ? L’article publié ici (écho déjà lointain de notre Conseil de 1993, cf. V.C., 1994, 3 et 4) se penche de manière neuve et stimulante sur ce rapport au monde particulier, que met en œuvre, de façons historiquement variées, la vie monastique. Les situations nouvelles de notre monde questionnent l’être monastique.
Qu’appelle-t-on « élection canonique » ? uniquement les élections faites en chapitre provincial ou général ? Qu’en est-il des élections faites par correspondance auxquelles participent l’ensemble des vocales d’une province ou de l’institut ? Toute élection réglée par le droit universel ou le droit propre est une élection...
« Les moniales sont les seules religieuses à faire l’objet de dispositions spéciales dans le nouveau Code uniquement en tant que femmes et ces dispositions sont toutes, à une exception près, dans le sens d’un droit plus restrictif. Mais beaucoup dépendra de la manière dont le nouveau Code sera interprété et de la façon dont les moniales elles-mêmes réagiront face aux options qui leur sont ouvertes... ». Telle est la conclusion de l’auteur, qui, dans son article, justifie cette double assertion par une étude détaillée.
À la demande de Sœur Eliane de Montebello, p.s.a., nous publions la lettre suivante, qui lui a été adressée.