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Discernement de la vocation et expérience « fondatrice »

Voici des faits qui méritent de retenir notre attention. Certains instituts religieux semblent tentés de s’identifier à leurs œuvres traditionnelles. Aux yeux de leurs membres et des personnes du dehors, leur être même apparaît comme lié, par exemple, aux tâches de l’éducation, aux œuvres d’assistance charitable, à divers travaux dans les paroisses. Or voici que ces services perdent leur actualité. Du coup les instituts dont ils constituent comme la raison d’être entrent en crise. Un autre fait : une jeune fille, un jeune homme, se sent appelé à vouer son existence au bien du prochain ; la structure d’une congrégation religieuse lui semble offrir les conditions d’une meilleure réalisation de ses désirs. Entré en religion, il rencontre après quelque temps des limitations qui contrarient son action ou ses projets apostoliques. C’est lui qui entre en crise. Ces données nous obligent à pousser notre réflexion (...)