Un des traits les plus caractéristiques de l’évolution des religieux et des religieuses au cours des dix dernières années est, sans nul doute, le choix de nouvelles formes d’insertion dans ce qu’on appelle le « monde du travail ». Et ce choix a souvent amené comme conséquence l’entrée dans les mouvements de solidarité pour la justice sociale, débouchant parfois sur un engagement politique plus ou moins profond. Jusqu’ici, en effet, sauf rares exceptions, les congrégations assignaient leurs membres dans les institutions ou les « œuvres » (collèges, écoles, cliniques) qui leur appartenaient ou qu’elles étaient chargées de gérer au nom de l’Église ou de l’État. Les religieux y travaillaient pour les gens du monde, même incroyants, et la promotion de l’humanité, mais dans des milieux qui se voulaient typiquement ecclésiaux, chrétiens, voire « religieux ». Très souvent ils (...)
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