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Aimer l’Église

Cet article reprend une conférence donnée il y a peu. Celle-ci comportait une première partie sur « le changement de la conscience de l’Église depuis le Concile », que nous omettrons pour ne pas être trop long. Très schématiquement on peut dire que, jusqu’au Concile, l’Église gardait une conscience de chrétienté dans une situation de fait qui depuis longtemps n’était plus celle de la chrétienté. En pratique elle considérait comme valeur absolument première la fidélité, souvent comprise comme immutabilité. Le Concile, par sa convocation même et par tout son travail, a égalé la conscience de l’Église à sa situation réelle et substitué au principe d’immutabilité la recherche de l’authenticité et le souci de l’engagement responsable de chaque chrétien. La première partie de l’article essaiera de dire comment nous vivons l’Église, aujourd’hui ; elle suppose qu’on se rende compte de l’importance du changement apporté par (...)

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