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Pour une meilleure intelligence des instituts séculiers

Les pages que l’on va lire ne relèvent pas de la théologie systématique : le sujet ne le permet pas. La question des Instituts séculiers est loin d’être encore vraiment tirée au clair. Toutefois le Concile en disant d’eux qu’ils n’étaient pas « des instituts religieux » et qu’ils comportaient cependant « une profession véritable et complète des conseils évangéliques dans le monde » [1], a ouvert une voie dans laquelle expérience et réflexion doivent résolument s’engager. Il faut essayer notamment de vivre et de penser une consécration évangélique qui ne soit nullement « religieuse » au sens canonique reconnu à ce mot. On doit pouvoir se consacrer évangéliquement au Christ d’une manière qui soit parfaitement séculière, c’est-à-dire qui respecte entièrement le tissu quotidien de la vie humaine. Les problèmes concrets posés par un tel projet sont nombreux. Aucun cependant ne nous paraît plus délicat que celui de (...)